在江西省上栗县上栗镇的栗水河畔，矗立着一座古老的建筑——古佑圣观。该观始建于晋穆帝永和九年（公元353年），距今1762年。岁月流转，它虽历经沧桑，却在多次修缮与改造后，既留存古朴典雅之韵，又焕发出富丽堂皇之姿，在上栗县城中格外引人注目。
祖师预言，荒岭成城
古佑圣观祖师彭云开，少年时曾前往龙虎山拜师学道，学成之后，辞别师父，踏上云游四海之路。一日，他行至江西与湖南两省交界之处，只见一条大河如巨蟒般蜿蜒盘旋，四周群山环抱，中间的平原广阔，足以容纳千军万马。彭祖师见此处风水极佳，便决意在此建造一座道观。
为建成道观，他多方奔走化缘，历经两年时间，终于将道观建成，取名“佑圣观”，占地达30余亩。建成后，彭祖师对弟子们说：“别看现在这里是荒山野岭，日后定会发展成一座城市。”
时光荏苒，岁月更迭，徒弟们一代又一代地更替，人们也一年又一年地期盼着。直到1949年全国解放，上栗人民才真正翻身做了主人。在中国共产党的领导下，上栗人民经过几十年的艰苦奋斗，终于在栗水河边建起了一座新城。1997年，经国务院批准，上栗正式设县，管辖6镇4乡，全县人口52万人。彭祖师的千年预言得以实现，上栗人民的美好梦想也终于成真。
红色印记，转兵见证
据《上栗革命老区发展史》记载，1927年9月22日，毛泽东率领秋收起义部队从文家市转移到上栗，部队就驻扎在古佑圣观等地。当时，时任参谋的罗荣桓和特务连长朱建胜侦察后报告，萍乡有敌情。
毛泽东随即临时召开军事会议，建议将原定转移萍乡的计划改为前往芦溪和莲花。这一建议得到了大多数同志的赞成。正是这一正确决策，使起义部队成功避开了国民党的围剿，顺利转移到井冈山，建立起了革命根据地。上栗转兵，作为重要的红色印记，被光荣地载入了中国革命老区史册。而古佑圣观，作为这一历史事件的见证者，也一同享有了这份荣光。
古迹修缮，信众接力
古佑圣观作为上栗县的重点古迹和重点道教活动场所，在历史进程中经历了四次重要的修缮与扩建。
第一次修缮是在明朝洪武年间，信众们筹集资金对道观进行了全面的修缮。为彰显“佑圣观”悠久的历史，人们特意在其前加上了一个“古”字，“古佑圣观”的名称也由此一直流传至今。
第二次是在2010年至2011年期间。由于古观年久失修，部分墙体出现裂缝，急需拆除重建，经蒋耀祖、聂萍波、施光兰、李新南、宋桂莲、游金南、刘爱珍、龙世高、邹敦文、宋桂南、刘宜德、李绍余、邹文彬、柳耀炳、魏淑连、邓秀华、周乃尧、秦明春等倡议，决定再新建一栋二层楼房。信众们经过商议，决定在原址重建一座殿堂。按照党的宗教政策，相关部门协调原占用古观的上栗县中医院迁走。在县宗教部门的领导下，工程于2010年4月动工，经过一年的努力，重建了一座“玉皇殿”，建筑面积达140平方米。
第三次是在2016年至2017年，古佑圣观理事会研究决定，在古观后面新建一座“三清殿”，建筑面积达到160平方米。
第四次是在2021年至2022年，为了恢复毛泽东秋收起义时的旧居，并完善办公、食堂等配套设施，新老理事会主要成员。从2021年春季开始，在宗教局和有关部门的重视与关心下，经过信众和各界人士的共同努力，到2022年底，各项工程全部竣工，建筑面积为130平方米。同时，还新扩建了门前1200平方米的水泥广场。自此，古佑圣观面貌焕然一新，更显庄严、美观与气派，成为上栗县城的一处新亮点。
热心公益，服务社会
古佑圣观作为历史悠久的重点道教场所，严格依照法律进行宗教活动管理，不仅管理制度规范，宗教活动也十分频繁。此外，它还积极服务社会，践行公益事业。
法定代表人聂萍波出身散居宗教世家，继承宗教事业后，从事宗教工作已30余年，工作认真负责，且乐善好施；会长李新南则利用自身特长为群众看病治病，让社区和乡村的众多百姓受益；副会长施先兰积极参与多个志愿者组织活动，热心公益、乐于奉献，还被市、县、镇有关单位授予了荣誉证书。
十多年来，古佑圣观为助力乡村振兴、扶贫济困以及助学等公益事业，共计捐款30余万元。
古佑圣观承载着厚重的历史文化，又与乡村现代文明相互交织、融合，交相辉映。在新时代的新征程中，它必定会继续书写新的精彩篇章。